Déesse-chatte, à l'origine probablement déesse-lionne; elle était la déesse de Bubastis dans le Delta (forme grecque du terme égyptien 'per Bastet', 'Maison (ou sanctuaire) de Bastet'). Sous l'Ancien Empire, elle était liée aux déesses lionnes Sekhmet de Memphis et Tefnout d'Héliopolis, et fut par conséquent impliquée dans les mythes concernant l'oeil solaire. Elle était considérée comme la fille du dieu Rê, comme son oeil ou comme l'oeil de la lune, et parfois assimilée à la déesse-cobra Ouadjet (uraeus). Les représentations de Bastet remontant à l'Ancien Empire la dépeignent presque toujours avec une tête de lionne. La chasse aux lions durant les fêtes de Bastet était même considérée comme tabou, selon un texte de Ramsès IV à Abydos. Néanmoins, dans la tradition plus tardive, Bastet était fréquemment considérée comme une chatte. De nombreuses statuettes en bronze de la Basse Époque la montrent avec une tête de chatte, tenant parfois un sistre, en référence à sa relation avec Hathor. On a retrouvé bon nombre de statuettes de chats en bronze dédiées à Bastet, ainsi qu'une grande quantité de momies de chats près des lieux où elle était adorée, comme à Bubastis ou près du temple de Bastet à Saqqarah. Les auteurs classiques mentionnent que le chat était un animal sacré et un texte du temple d'Hathor à Dendera (ville parfois appelée la Bubastis de Haute Égypte) parle de cette déesse ' fâchée comme Sekhmet, douce comme Bastet ', faisant référence au contraste existant entre une lionne en colère et une chatte beaucoup plus amicale. Bastet était censée être la mère du dieu lion Mahès (Miysis), et dans certaines traditions spécifiques, la mère de Nefertoum ou d'Anubis.