Diese Seitenwand des Sarkophags der Hausherrin Ibet gliedert sich in drei Szenen, deren Trennzeichen Texte in Kolumnen oder Zeilen sind. Zwei dieser Szenen zeigen den Transport der Totenbahre zum Grab auf einem Schlitten, der von zwei Ochsen mit großen lyraförmigen Hörnern und gefleckter Haut gezogen wird. Die Fassade des Grabes ist weiter entfernt durch eine in lebhaften Farben gehaltene 'Palastfassade' wiedergegeben, die mit zwei gegenüberliegenden Udjat-Augen bekrönt ist. Die Texte bestehen aus der klassischen Opferformel (Zeile) und aus einer Anrufung der zwei HoruskinderDuamutef und Hepi sowie der Götter Geb und Schu (vier Kolumnen) um Schutz seitens Ibet.
Standort
INSTITUT DE PAPYROLOGIE ET D'ÉGYPTOLOGIE, UNIVERSITÉ DE LILLE III [02/049] LILLE
"Ein Opfer, das der König gibt (an) Anubis, der auf seinem Berg ist, der in der [Balsamierungshalle] ist, dem Herrn des Heiligen Landes, damit er gebe ein Opfer "Herauskommen-auf-die-Stimme" bestehend aus Brot, Bier, Rind, Geflügel, Stoffen, allen schönen und reinen Dingen, von denen ein Gott lebt, und das, was der Himmel gibt, für das Ka der Hausherrin Ibet, wahr an Stimme." "Die Geehrte bei Hepi, für das Ka der [Hausherrin Ibet ...]" "Die Geehrte bei Schu, für das Ka der Hausherrin Ibet, wahr an Stimme." "Die Geehrte bei Geb, für das Ka der Hausherrin Ibet, [wahr an Stimme]." "Die Geehrte bei Duamutef, für das Ka der Hausherrin Ibet, wahr an Stimme."
Bibliographie
Le Saout Françoise, Nubie, les cultures antiques du Soudan, catalogue d'exposition, Lille, 1994, p.138, n°189.
Vila André, "La nécropole du plateau occidental (MX)", dans J. Vercoutter, Mirgissa II, Paris, 1975, p.187.