The Global Egyptian Museum

Hathor was worshipped at her main cult center at Dendera and in other places in Egypt. She was later identified with the Greek goddess Aphrodite. She acted as nurse and was the patroness of pregnant woman in the confinement chamber. In the story of the Doomed Prince, seven Hathor nurses were mentioned in the context of protecting the newly born prince. In the legend of the divine birth of Queen Hatshepsut, and of King Amenhotep the third, the seven Hathor cow nurses took care of the newly born child and his Ka or guardian spirit, and provided him with milk and protection. 

This plaque shows a woman on the birthing-chair, being assisted by two women with Hathor heads and crowns, the Hathor crown consists of two horns with the sun disk between them and tall plumes. The figures of the women are rendered in frontal view, and are nearly three-dimensional. They are carved in low-relief, that was characteristic of the Ptolemaic period. The stone was placed as an ex-voto, most probably by a pious person, at the temple of Hathor in Dendera, to thank the goddess for helping in a confinement.

Hathor était adornée dans son principal centre de culte à Dendera et dans d'autres lieux en Egypte. Elle était plus tard identifiée à la déesse grecque Aphrodite. Hathor était une infirmière; elle était responsable des femmes enceintes dans la chambre d'alitement. Dans l'histoire du prince condamné, sept infirmières Hathor étaient mentionnées en guise de protection pour le prince nouveau-né. Dans la légende de la naissance divine de la reine Hatchepsout et du roi Amenhotep Trois les sept infirmières vaches Hathor se sont occupées du nouveau-né et de son Ka, ou ange gardien, et lui ont procuré lait et protection. 

Cette plaque représente une femme sur la chaise d'accouchement, aidée par deux femmes aux têtes et couronnes de Hathor. La couronne de Hathor consiste à un disque solaire entouré de deux cornes ainsi que de longues plumes. Les figures des femmes sont de vues frontales et presque tridimensionnelles. Elles sont taillées en bas-relief, bien caractéristique de la période ptolémaïque. La pierre était placée comme ex-voto, dans le temple de Hathor à Dendera, probablement par une personne pieuse en guise de remerciement pour la déesse pour son aide pendant l'alitement.

كانت حتحور تعبد في المركز الرئيسي لديانتها بدندرة، وبأماكن أخرى في مصر. وقدر ربطت في وقت لاحق بأفروديت؛ الإلهة الإغريقية. وكانت حتحور تؤدي عمل الممرضة، كما كانت راعية للنساء الحوامل في غرفة الولادة. وقد ورد ذكر سبع ممرضات حتحور، في قصة الأمير المنحوس؛ في محتوى حماية الأمير عند ولادته. وفي أسطورة الولادة الإلهية لكل من الملكة حتشبسوت والملك أمنحوتب الثالث، تولت بقرات حتحور السبع الممرضات رعايتهما عند الولادة؛ مع الكا أو الروح الحارس لكل منهما، وأمدتهما بالحليب وخصتهما بالحماية. 

وتصور اللوحة امرأة تضع مولودا في كرسي الولادة، وتساعدها امرأتان برأسي وتاجي حتحور. ويتكون تاج حتحور من قرنين بينهما قرص الشمس، مع ريشتين طويلتين. ولقد صورت السيدتان من الأمام، في ثلاثة أبعاد تقريبا؛ حيث نحت شكلهما بالنقش الغائر الذي كان يميز العصر البطلمي. ووضعت اللوحة، في معبد حتحور بدندرة؛ على الأرجح بمعرفة شخص ورع أراد أن يشكر الإلهة على المعاونة في الولادة.

Escrita
Língua
Categoria do texto
Conteúdo do texto
Técnica da escrita
Preservação do texto
Hieróglifos
Transliteração
Tradução

Imagems	Attachments